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    羅貫中個人對諸葛亮的偏愛,由他在《三國演義》裡對孔明天縱英才的描述,表露無遺:從草船借箭、借東風到空城計的段子,羅貫中都把光環給了料敵機先、神機妙算的孔明,甚至還能在臨終前對姜維、楊儀面授機宜,演出一齣「死諸葛嚇退活司馬」的好戲,讓蜀軍平安撤退。《三國演義》中的孔明,不可不謂之神人。

    不過,也因為羅貫中對孔明才華能力一面倒的溢美,千百年來始終不乏文人、學者對《三國志》與《三國演義》兩者文本、歷史事件的比較討論,其中最引發議論的題目之一,就是:孔明是否真在城樓前與率領大軍的司馬懿寫意對陣,上演一曲退敵的「空城計」?

 

    追究歷史上是否真有「空城計」一事,我們可能得將這工作交給專業的歷史學者去面對。但對我們而言,不妨讓我們闔上書本,小小「穿越」一下時空想想:

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《三國演義》裡,孔明趁著霧夜向曹操「借」箭的故事,大家耳熟能詳。眾人多折服於孔明在戰術層面上,對天時(冬季長江多霧)、地利(夜裡不利水戰)及人心(曹操生性多疑)的神機妙算,卻少有人注意到:草船借箭一事,是在戰略層面上極高明的「因糧於敵」(《孫子兵法‧作戰篇》)。對於現代企業而言,是經營管理不可多得的絕佳案例。

 

當年孫劉聯軍要對戰的,是聲勢如日中天、握有半壁江山的曹操。如此強敵,若能向他借力,既可削弱對方戰力,又能增強我方勝算,何樂而不為?

但既是敵,怎可能借?

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